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<title>Radebrechen</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Radebrechen</h1>

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</div>

Radebrechen (früher auch Radbrechen; auch: gebrochene Sprechweise) ist eine <a href="Pejorativum" title="Pejorativum">abwertende</a> Bezeichnung für die mangelhafte und mühevolle Ausdrucksweise in einer <a href="Fremdsprache" title="Fremdsprache">Fremdsprache</a>. Die Redewendung des „Radebrechens“ in einer Sprache leitet sich von der mittelalterlichen Folter- und Hinrichtungsmethode des <a href="R%C3%A4dern" title="Rädern">Räderns</a> ab und bedeutet, dass eine Sprache „gequält“ wird. „Gebrochen“ wird als Gegenteil zur „fließenden“ Beherrschung einer Sprache verwendet.<a href="#cite_note-1">[1]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wortgeschichte">Wortgeschichte</h2></div>

Das Wort Radebrechen entstand laut <a href="Grimms_W%C3%B6rterbuch" class="mw-redirect" title="Grimms Wörterbuch">Grimms Wörterbuch</a> im <a href="Mittelhochdeutsche_Sprache" title="Mittelhochdeutsche Sprache">Mittelhochdeutschen</a> als Ableitung des Substantivs Radbreche, also die „Brechung“ auf einem Rad, wie sie bei der Methode des Räderns üblich war.<a href="#cite_note-2">[2]</a> Radebrechen wurde metaphorisch für „Quälen“ verwendet, laut <a href="Etymologisches_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache" title="Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache">Kluges etymologischem Wörterbuch</a> seit dem 16. Jahrhundert im <a href="Neuhochdeutsche_Sprache" title="Neuhochdeutsche Sprache">Neuhochdeutschen</a> auch für das „Quälen“ einer Sprache. <a href="Leonhard_Thurneysser" title="Leonhard Thurneysser">Leonhard Thurneysser</a> verwendet 1583 die Formulierung „ein geradebrecht Wort“.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Der Ausdruck „gebrochen reden“ wird von Grimms Wörterbuch ebenfalls auf die Redewendung des Radebrechens zurückgeführt.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Im gegenwärtigen Sprachgebrauch verwendet man „Radebrechen“ ausschließlich als <a href="Pejorativum" title="Pejorativum">pejorative</a> Bezeichnung für die mangelhafte und mühevolle Ausdrucksweise in einer <a href="Fremdsprache" title="Fremdsprache">Fremdsprache</a>.<a href="#cite_note-5">[5]</a>

Das Verb „radebrechen“ wird im Gegensatz zum Verb „brechen“ regelmäßig <a href="Konjugation_(Grammatik)" title="Konjugation (Grammatik)">konjugiert</a> („er radebrecht“, nicht: „radebricht“).<a href="#cite_note-zwiebelfisch-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gebrochene_Sprechweise">Gebrochene Sprechweise</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Abgrenzung_von_Foreigner_Talk,_Pidgin-_und_Kreolsprachen">Abgrenzung von Foreigner Talk, Pidgin- und Kreolsprachen</h3></div>

Gebrochene Sprechweise ist nicht mit einem <a href="Xenolekt" title="Xenolekt">Xenolekt</a> (engl. Foreigner Talk) zu verwechseln, den Muttersprachler gegenüber Sprechern mit (vermeintlich) geringen Sprachkenntnissen verwenden. Außerdem ist gebrochene Sprechweise von <a href="Pidgin-Sprachen" class="mw-redirect" title="Pidgin-Sprachen">Pidgin</a>- und <a href="Kreolsprache" title="Kreolsprache">Kreolsprachen</a> abzugrenzen. Im Gegensatz zur gebrochenen Ausdrucksweise einer Person, die versucht, eine Sprache zu lernen (siehe <a href="%C3%9Cbergangsvariet%C3%A4t" title="Übergangsvarietät">Übergangsvarietät</a>), sind sie stabile Systeme, deren Regeln erlernt werden.<a href="#cite_note-7">[7]</a>

Der Romanist <a href="Hugo_Schuchardt" title="Hugo Schuchardt">Hugo Schuchardt</a> führt die Struktur des Radebrechens auf das Sprechverhalten von Muttersprachlern zurück und vergleicht es mit <a href="Ammensprache" class="mw-redirect" title="Ammensprache">Ammensprache</a>.<a href="#cite_note-8">[8]</a> In seiner Untersuchung der Entstehung der romanischen <a href="Lingua_franca" title="Lingua franca">Lingua franca</a> im Prozess der <a href="Kreolisierung" title="Kreolisierung">Kreolisierung</a> 1909 heißt es:<blockquote>Alles Radebrechen einer Sprache geht von deren Erbbesitzern aus, ganz ähnlich wie die Kindersprache auf der Ammensprache beruht. Oder wenn ich ein Bild gebrauchen darf, nicht die Fremden brechen sich aus einem schönen festgefügten Gebäude einzelne Steine heraus um sich damit dürftige Hütten zu bauen, sondern die Eigentümer selbst reichen sie ihnen zu solchem Zwecke.<a href="#cite_note-9">[9]</a></blockquote>

Der amerikanische Soziolinguist <a href="Charles_A._Ferguson" title="Charles A. Ferguson">Charles A. Ferguson</a> führte 1968 für den vereinfachten Sprachgebrauch gegenüber Fremden oder Ausländern (foreigners) den Begriff „Foreigner Talk“ ein, in Anlehnung an „Baby Talk“ (Ammensprache). Er verwendet ihn für eine Sprechweise mit simplifiziertem Register. Ähnlich wie Schuchardt beschreibt er den Prozess der Pidginisierung als Interaktion zwischen Foreigner Talk und gebrochener Sprache bzw. Sprechweise (broken language).<a href="#cite_note-10">[10]</a> Foreigner Talk reduziert nach Ferguson eine Quellensprache, gebrochene Sprache eine Zielsprache. Eine Pidginsprache reduziert eine Basissprache, die gleichzeitig Quellensprache für Muttersprachler und Zielsprache für Nichtmuttersprachler ist.<a href="#cite_note-:1-11">[11]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Merkmale">Merkmale</h3></div>

Nach Charles E. DeBose und Ferguson lassen Merkmale gebrochener Sprechweise (broken language) in drei Kategorien einteilen:<a href="#cite_note-:1-11">[11]</a>

<ol><li><a href="Sprachentwicklung#Stufen_individueller_Sprachentwicklung" title="Sprachentwicklung">Sprachentwicklung</a>: Einige Merkmale sind auf Simplifikationen und Reduktionen der Zielsprache zurückzuführen, die den Simplifikationen beim <a href="Spracherwerb" title="Spracherwerb">Spracherwerb</a>, in simplifizierten Registern, bei <a href="Aphasie" title="Aphasie">Sprachverlust</a> und in anderen Bereichen von Sprachvariation und <a href="Sprachwandel" title="Sprachwandel">Sprachwandel</a> ähneln. ‚Fehler‘ sind üblicherweise das Weglassen oder Verwechseln von <a href="Flexionsendung" title="Flexionsendung">Flexionen</a>, die Verallgemeinerung morphologischer und syntaktischer Muster sowie das Bevorzugen allgemeiner <a href="Lexem" title="Lexem">Lexeme</a>. Ein Beispiel ist „du geht da“ (statt „gehst du da“ von „are you going there?“).<a href="#cite_note-12">[12]</a></li>

<li><a href="Interferenz_(Linguistik)" title="Interferenz (Linguistik)">Sprachtransfer</a>: Viele Merkmale entstehen durch Transfer aus der <a href="Erstsprache" title="Erstsprache">Erstsprache</a> und ähneln <a href="Entlehnung" title="Entlehnung">Entlehnungen</a> zwischen Sprachen im <a href="Sprachkontakt" title="Sprachkontakt">Sprachkontakt</a>. Diese ‚Fehler‘ können Ersetzungen durch Laute und Assimilationsmuster aus der Erstsprache, unpassende <a href="Grammatische_Kategorie" title="Grammatische Kategorie">grammatische Kategorien</a> oder Wortbedeutungen sein. Ein Beispiel ist: „Wir wohnen hier für acht Jahre“ (gebildet nach engl. „We’ve been living here for eight years“, das mit dem Deutschen „Wir wohnen seit acht Jahren hier“ <a href="%C3%9Cbersetzungsschwierigkeit#Interferenz" title="Übersetzungsschwierigkeit">interferiert</a>).<a href="#cite_note-13">[13]</a></li>

<li>Andere Merkmale, die weder Strukturen von Sprachentwicklung noch -transfer ähneln, spiegeln den individuellen Verlauf des Kontakts mit der Sprache. Sie betreffen das bisherige Grammatikniveau oder bevorzugte <a href="Lernstrategie" title="Lernstrategie">Lernstrategien</a>, außerdem die Erfindung von Kategorien, die weder Quellen- noch Zielsprache aufweisen. Sie können zur sozialen Identifikation dienen, etwa die Übernahme des stimmlosen S am Wortbeginn aus dem <a href="Schweizerdeutsch" title="Schweizerdeutsch">Schweizerdeutschen</a>.<a href="#cite_note-14">[14]</a></li></ol>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wahrnehmung">Wahrnehmung</h3></div>

<a href="Variet%C3%A4t_(Linguistik)" title="Varietät (Linguistik)">Sprachvarietäten</a> wie Pidgin- und Kreolsprachen sowie <a href="Ethnolekt" title="Ethnolekt">Ethnolekte</a> (z. B. <a href="Kiezdeutsch" title="Kiezdeutsch">Kiezdeutsch</a>, <a href="Migrantendeutsch" title="Migrantendeutsch">Migrantendeutsch</a>, <a href="Gastarbeiterdeutsch" class="mw-redirect" title="Gastarbeiterdeutsch">Gastarbeiterdeutsch</a>) können von Vertretern der <a href="Standardvariet%C3%A4t" title="Standardvarietät">Standardvarietät</a> als Radebrechen bzw. gebrochene Sprechweise wahrgenommen werden, auch wenn sie aus Sicht der Sprachwissenschaft keine sind. Von „gebrochenem Deutsch“ ist umgangssprachlich die Rede, wenn die Sprachverwendung eines Sprechers als Sprachdefizit wahrgenommen wird.<a href="#cite_note-:0-15">[15]</a> Eine Studie zur Wahrnehmung von „gebrochenem Englisch“ als <a href="Diskriminierung#Sprachliche_Diskriminierung" title="Diskriminierung">sprachlicher Diskriminierung</a> (kritisch auch als <a href="Linguizismus" title="Linguizismus">Linguizismus</a> bezeichnet)<a href="#cite_note-:0-15">[15]</a> unter US-amerikanischen Studenten ermittelte, dass die Bezeichnung einer Sprachvarietät als „gebrochen“ weniger durch die <a href="Sprachbeherrschung" class="mw-redirect" title="Sprachbeherrschung">Sprachbeherrschung</a> als durch Herkunft und <a href="Akzent_(Aussprache)" title="Akzent (Aussprache)">Akzent</a> bestimmter Sprachen beeinflusst wird.<a href="#cite_note-16">[16]</a> Eine Studie zur <a href="Mehrsprachigkeit" title="Mehrsprachigkeit">Mehrsprachigkeit</a> unter <a href="Migrationshintergrund" title="Migrationshintergrund">Migranten</a> in Deutschland beschreibt, wie der Ethnolekt Migrantendeutsch als „gebrochenes Deutsch“ wahrgenommen und als Symptom eines „<a href="Sprachverfall" class="mw-redirect" title="Sprachverfall">Sprachverfalls</a>“ gedeutet wurde.<a href="#cite_note-17">[17]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="„Gebrochen“_als_offizielle_Bezeichnung_von_Sprachkenntnissen">„Gebrochen“ als offizielle Bezeichnung von Sprachkenntnissen</h3></div>

Die Bezeichnung „gebrochen“ findet sich auch in historischen offiziellen Dokumenten, etwa in einer Erhebung der Sprachkenntnisse deutscher <a href="Aussiedler_und_Sp%C3%A4taussiedler" title="Aussiedler und Spätaussiedler">Aussiedler</a> 1976.<a href="#cite_note-18">[18]</a> Um die Sprachkenntnisse von <a href="Gastarbeiter" title="Gastarbeiter">Gastarbeitern</a> zu klassifizieren, verwendete die <a href="Bundesanstalt_f%C3%BCr_Arbeit" class="mw-redirect" title="Bundesanstalt für Arbeit">Bundesanstalt für Arbeit</a> in den 1960er Jahren die Kategorien „fließend“, „gebrochen“ und „nicht“.<a href="#cite_note-19">[19]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung_gebrochener_Sprechweise">Darstellung gebrochener Sprechweise</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wiedergabe_als_sekundärer_Foreigner_Talk">Wiedergabe als sekundärer Foreigner Talk</h3></div>

Die oft pejorative oder humoristische Darstellung gebrochener Ausdrucksweise, etwa in Filmen, Texten, Witzen und Übersetzungen, wird als sekundärer Foreigner Talk bezeichnet.<a href="#cite_note-20">[20]</a> Der Begriff geht auf einen Aufsatz von Ferguson aus dem Jahr 1975 zurück. Darin illustriert er sekundären Foreigner Talk mit dem Zitat „Ich <a href="Tarzan" title="Tarzan">Tarzan</a>, du Jane“ („Me Tarzan, you Jane“, von Tarzan-Darsteller <a href="Johnny_Weissm%C3%BCller" class="mw-redirect" title="Johnny Weissmüller">Johnny Weissmüller</a>) und dem Roman <a href="Jenseits_des_schweigenden_Sterns" title="Jenseits des schweigenden Sterns">Jenseits des schweigenden Sterns</a> (1938) von <a href="C._S._Lewis" title="C. S. Lewis">C. S. Lewis</a>, in dem <a href="Marsianer" title="Marsianer">Marsmenschen</a> in gebrochenem Englisch dargestellt werden.<a href="#cite_note-21">[21]</a> <a href="Volker_Hinnenkamp" title="Volker Hinnenkamp">Volker Hinnenkamp</a> identifiziert im Anschluss an Ferguson<a href="#cite_note-22">[22]</a> vier Typen des sekundären Foreigner Talks. Er umfasse die Bezugnahme auf:

<ol><li>die Sprechweise der Ausländer selbst, wenn sie in der Sprache der Residenzgesellschaft oder einer Fremdsprache „radebrechen“</li>

<li>die Art und Weise, wie Muttersprachler mitunter mit Ausländern sprechen</li>

<li>die Muttersprache von Ausländern untereinander</li>

<li>das eigene „Radebrechen“ in einer Fremdsprache<a href="#cite_note-23">[23]</a></li></ol>

Ein alternativer Begriff ist der von Jörg Roche vorgeschlagene Terminus „Nix-Deutsch“,<a href="#cite_note-24">[24]</a><a href="#cite_note-25">[25]</a> abgeleitet von der stereotypen Wiedergabe des Worts ‚nichts‘ als ‚nix‘ (z. B. in <a href="Ich_Chef%2C_du_nix" title="Ich Chef, du nix">Ich Chef, du nix</a>). Für Ethnolekte prägte der Linguist <a href="Peter_Auer" title="Peter Auer">Peter Auer</a> 2003 eine dreiteilige Klassifikation von <a href="Ethnolekt#Primärer,_sekundärer_und_tertiärer_Ethnolekt" title="Ethnolekt">primärem, sekundärem und tertiärem Ethnolekt</a>.<a href="#cite_note-26">[26]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="In_Literatur,_Film_und_Kunst">In Literatur, Film und Kunst</h3></div>

<ul><li><a href="Aristophanes" title="Aristophanes">Aristophanes</a> verwendet in seinen Komödien gebrochenes Griechisch zur Darstellung von Ausländern,<a href="#cite_note-27">[27]</a> etwa das Griechisch des Skythen in den <a href="Die_Thesmophoriazusen" title="Die Thesmophoriazusen">Thesmophoriazusen</a> (411 v. Chr.).<a href="#cite_note-28">[28]</a></li>

<li>In der <a href="Englische_Literatur#Renaissance_(1500–1649)" title="Englische Literatur">englischen Literatur der Renaissance</a> wird von „broken English“ gesprochen, um das Englisch von Sprechern aus dem ins <a href="K%C3%B6nigreich_England" title="Königreich England">englische Königreich</a> <a href="Gesetze_zur_Eingliederung_von_Wales_1535%E2%80%931542" title="Gesetze zur Eingliederung von Wales 1535–1542">eingegliederten Wales</a><a href="#cite_note-29">[29]</a> oder von Franzosen (in der <a href="Restaurationskom%C3%B6die" title="Restaurationskomödie">Restaurationskomödie</a><a href="#cite_note-30">[30]</a>) zu charakterisieren. <a href="William_Shakespeare" title="William Shakespeare">William Shakespeare</a> verwendet den Begriff unter anderem im Stück <a href="Heinrich_V._(Drama)" title="Heinrich V. (Drama)">Heinrich V.</a> (1600). Darin sagt <a href="Heinrich_V._(England)" title="Heinrich V. (England)">Heinrich V.</a> zur Französin <a href="Catherine_de_Valois_(1401%E2%80%931437)" title="Catherine de Valois (1401–1437)">Catherine de Valois</a>: „Come, your answer in broken music; for thy voice is music and thy English broken; therefore, queen of all, Katherine, break thy mind to me in broken English.“<a href="#cite_note-31">[31]</a></li>

<li>Die als Kind aus Italien geraubte Figur <a href="Mignon_(Figur)" title="Mignon (Figur)">Mignon</a> in <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethes</a> Roman <a href="Wilhelm_Meisters_Lehrjahre" title="Wilhelm Meisters Lehrjahre">Wilhelm Meisters Lehrjahre</a> (1795/1796) spricht gebrochen Deutsch.<a href="#cite_note-32">[32]</a></li>

<li>In <a href="Karl_May" title="Karl May">Karl Mays</a> Roman <a href="Karl_May%E2%80%99s_Gesammelte_Werke#Winnetou_I" title="Karl May’s Gesammelte Werke">Winnetou I</a> (1893) spricht die schwarze Figur Cäsar vereinfacht, etwa: „Milch und Wasser nicht helfen. Cäsar sterben.“; „Da sein Cäsar mit Messer.“; oder „Indian haben fangen Cäsar.“<a href="#cite_note-33">[33]</a></li>

<li>Ein als kolonialistisch und rassistisch kritisiertes Beispiel des Radebrechens in der Kunst ist <a href="Herg%C3%A9" title="Hergé">Hergés</a> Comic <a href="Tim_im_Kongo" title="Tim im Kongo">Tim im Kongo</a> (1930–1931), in dem die Sprache, die die <a href="Republik_Kongo" title="Republik Kongo">Kongolesen</a> untereinander sprechen, als geradebrechtes Französisch dargestellt wird.<a href="#cite_note-34">[34]</a> Außerdem wird die Sprache in <a href="Kohle_an_Bord" title="Kohle an Bord">Kohle an Bord</a> (1958) verwendet. Der Foreigner Talk, den <a href="Kapit%C3%A4n_Haddock" class="mw-redirect" title="Kapitän Haddock">Kapitän Haddock</a> gegenüber den Schwarzen verwendet, ist durch Artikel- und <a href="Kopula_(Grammatik)" title="Kopula (Grammatik)">Kopuladeletion</a>, Generalisierung des Infinitivs und fehlende <a href="Inversion_(Sprache)" title="Inversion (Sprache)">Inversion</a> bei Fragesätzen gekennzeichnet.<a href="#cite_note-35">[35]</a></li>

<li><a href="Rainer_Werner_Fassbinder" title="Rainer Werner Fassbinder">Rainer Werner Fassbinder</a> verwendet gebrochenes Deutsch unter anderem in den Filmen <a href="Katzelmacher_(Film)" title="Katzelmacher (Film)">Katzelmacher</a> (1968) und <a href="Angst_essen_Seele_auf" title="Angst essen Seele auf">Angst essen Seele auf</a> (1974).<a href="#cite_note-36">[36]</a></li>

<li>Die 1995 in der <a href="Lindenstra%C3%9Fe" title="Lindenstraße">Lindenstraße</a> eingeführte Figur der Nigerianerin Mary spricht gebrochen Deutsch, während ihre Darstellerin <a href="Liz_Baffoe" title="Liz Baffoe">Liz Baffoe</a> deutsche Muttersprachlerin ist.</li>

<li>Der in <a href="Israel" title="Israel">Israel</a> geborene Schriftsteller <a href="Tomer_Gardi" title="Tomer Gardi">Tomer Gardi</a> verfasste seinen 2016 erschienenen Roman Broken German in bewusst fehlerhaftem Deutsch. Im Gegensatz zum von Gardi erwähnten Roman <a href="Pnin" title="Pnin">Pnin</a> (1953–1955) von <a href="Vladimir_Nabokov" title="Vladimir Nabokov">Vladimir Nabokov</a>, in dem sich der Erzähler fehlerfrei ausdrückt und nur die aus Russland nach Amerika emigrierte Figur Pnin gebrochenes Englisch spricht, ist sein Text durchgehend in fehlerhaftem Deutsch verfasst.<a href="#cite_note-37">[37]</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Hugo_Schuchardt" title="Hugo Schuchardt">Hugo Schuchardt</a>: Die Lingua franca. In: Zeitschrift für Romanische Philologie, Band 33, Nr. 4, 1. Januar 1909, ISSN 1865-9063, S. 441–461.</li>

<li>William Frederick Gruber: The Broken English of French Characters of Restoration Comedies: A Linguistic Analysis. Louisiana State University, Baton Rouge, 1971</li>

<li><a href="Charles_A._Ferguson" title="Charles A. Ferguson">Charles A. Ferguson</a>: Toward a Characterization of English Foreigner Talk. In: Anthropological Linguistics 17:1 (1975), S. 1–14, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jstor.org/stable/pdf/30027270.pdf">Digitalisat</a></li>

<li>Charles E. de Bose / Charles A. Ferguson: Simplified Registers, broken language and pidginization. In: Valdmann, Albert (Hg): Pidgin and creole linguistics, Bloomington 1977, S. 99–125. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://muse.jhu.edu/chapter/2962977">Online</a></li>

<li>Charles A. Ferguson: „Simplified Registers, Broken Language and Gastarbeiterdeutsch“. In: Molony et al. (Hg.) Deutsch im Kontakt mit anderen Sprachen. Kronberg: Scriptor 1977, S. 25–39.</li>

<li><a href="Volker_Hinnenkamp" title="Volker Hinnenkamp">Volker Hinnenkamp</a>: Foreigner Talk und Tarzanisch: Eine vergleichende Studie über die Sprechweise gegenüber Ausländern am Beispiel des Deutschen und des Türkischen. Hamburg 1982: Helmut Buske Verlag.</li>

<li>Paula Blank: Broken English: Dialects and the Politics of Language in Renaissance Writings. Routledge, 2002, ISBN 978-1-134-77472-2.</li>

<li>Heike Wiese: „Führt Mehrsprachigkeit zum Sprachverfall? Populäre Mythen vom ‚gebrochenen Deutsch‘ bis zur ‚doppelten Halbsprachigkeit‘ türkischstämmiger Jugendlicher in Deutschland“. In: Şeyda Ozil, Michael Hofmann, Yasemin Dayıoğlu-Yücel (Hg.): Türkisch-deutscher Kulturkontakt und Kulturtransfer. Kontroversen und Lernprozesse. (= Türkisch-deutsche Studien 1). Göttingen 2010, S. 73–84.</li>

<li>Tamás Fáy: Sekundäre Formen des Foreigner Talk im Deutschen aus übersetzungswissenschaftlicher Sicht. Narr Francke Attempto Verlag, 2012, ISBN 978-3-8233-7714-6.</li>

<li><a href="Thomas_Krefeld" title="Thomas Krefeld">Thomas Krefeld</a>: „Lingua franca“. Version 4 (31. Januar 2019, 15:24), LMU München, Lehre in den Digital Humanities. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dh-lehre.gwi.uni-muenchen.de/?p=11698&v=4">Online</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Radebrechen" class="extiw external" title="wikt:Radebrechen">Wiktionary: Radebrechen</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Wolfgang Müller: <cite style="font-style:italic">Das Gegenwort-Wörterbuch: ein Kontrastwörterbuch mit Gebrauchshinweisen</cite>. Walter de Gruyter, 2000, ISBN 978-3-11-016885-3, S. 202 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=qTjEZ4HM-10C&pg=PA202&dq=gebrochen+flie%C3%9Fend&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwib7umu4_D5AhUJQPEDHaLCDI4Q6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=gebrochen%20flie%C3%9Fend&f=false">google.de</a> [abgerufen am 31. August 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Radebrechen&rft.au=Wolfgang+M%C3%BCller&rft.btitle=Das+Gegenwort-W%C3%B6rterbuch%3A+ein+Kontrastw%C3%B6rterbuch+mit+Gebrauchshinweisen&rft.date=2000&rft.genre=book&rft.isbn=9783110168853&rft.pages=202&rft.pub=Walter+de+Gruyter" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Jacob Grimm: <cite style="font-style:italic">Deutsches Wörterbuch</cite>. Deutscher Taschenbuch Verlag, 1893, ISBN 978-3-423-05945-9, S. 44 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=qoe6EInRJ00C&pg=PA43&dq=geradebrecht&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwi-sp2ltuT5AhX3VfEDHS1UAggQ6AF6BAgiEAI#v=onepage&q=geradebrecht&f=false">google.de</a> [abgerufen am 26. August 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Radebrechen&rft.au=Jacob+Grimm&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1893&rft.genre=book&rft.isbn=9783423059459&rft.pages=44&rft.pub=Deutscher+Taschenbuch+Verlag" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Friedrich Kluge: <cite style="font-style:italic">Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache</cite>. Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2019, ISBN 978-3-11-156102-8, S. 577 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=UGaEDwAAQBAJ&pg=PA577&dq=%22ein+geradebrecht+Wort%22&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwii6rjoheL5AhWhXfEDHZqmCJUQ6AF6BAgCEAI#v=onepage&q=%22ein%20geradebrecht%20Wort%22&f=false">google.de</a> [abgerufen am 25. August 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Radebrechen&rft.au=Friedrich+Kluge&rft.btitle=Etymologisches+W%C3%B6rterbuch+der+deutschen+Sprache&rft.date=2019-01-29&rft.genre=book&rft.isbn=9783111561028&rft.pages=577&rft.pub=Walter+de+Gruyter+GmbH+%26+Co+KG" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Jacob Grimm, Wilhelm Grimm: <cite style="font-style:italic">Deutsches Wörterbuch</cite>. S. Hirzel, 1878, S. 1870 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=04ENAAAAQAAJ&pg=PA1869&dq=%22gebrochen+deutsch%22+radebrechen&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj6h-3bjeX5AhUeVfEDHe-CCQcQ6AF6BAg4EAI#v=onepage&q=%22gebrochen%20deutsch%22%20radebrechen&f=false">google.de</a> [abgerufen am 26. August 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Radebrechen&rft.au=Jacob+Grimm%2C+Wilhelm+Grimm&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1878&rft.genre=book&rft.pages=1870&rft.pub=S.+Hirzel" style="display:none">

</li>

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<li id="cite_note-zwiebelfisch-6"><a href="#cite_ref-zwiebelfisch_6-0">↑</a> <a href="Bastian_Sick" title="Bastian Sick">Bastian Sick</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spiegel.de/kultur/zwiebelfisch/fragen-an-den-zwiebelfisch-was-vom-apfel-uebrig-blieb-a-327275.html">Was vom Apfel übrig blieb.</a> Zwiebelfisch (Spiegel-Kolumne), abgerufen am 24. Februar 2009.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARadebrechen&rft.title=Was+vom+Apfel+%C3%BCbrig+blieb&rft.description=Was+vom+Apfel+%C3%BCbrig+blieb&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Fkultur%2Fzwiebelfisch%2Ffragen-an-den-zwiebelfisch-was-vom-apfel-uebrig-blieb-a-327275.html&rft.creator=%5B%5BBastian+Sick%5D%5D&rft.publisher=Zwiebelfisch+%28Spiegel-Kolumne%29">

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<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> „It is therefore different from the ‚broken‘ speech of a person trying to learn the parent language“, Ian F. Hancock: <cite style="font-style:italic">Readings in Creole Studies</cite>. John Benjamins Publishing, 1979, ISBN 978-90-272-7060-3, S. 130 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=2awbAgAAQBAJ&pg=PA45&dq=%22Alles+Radebrechen+einer+Sprache+geht+von+deren+Erbbesitzern+aus%22&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwj7r6nEvub5AhVIXvEDHSjmCrMQ6AF6BAgJEAI#v=onepage&q&f=false">google.de</a> [abgerufen am 27. August 2022]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Radebrechen&rft.au=Ian+F.+Hancock&rft.btitle=Readings+in+Creole+Studies&rft.date=1979-01-01&rft.genre=book&rft.isbn=9789027270603&rft.pages=130&rft.pub=John+Benjamins+Publishing" style="display:none">

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<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Krefeld 2019

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<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Ferguson 1977, S. 33 f.

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<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Ferguson 1975, S. 2.

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</li>

</ol></div></div><div><div class="zim-footer">

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